Publicación: 29 de Marzo de 2022
Autoría: Nico Edwards
Hoy la guerra en Ucrania lleva un mes, y se estima que hasta ahora mataron a alrededor de 600 ucranianos civiles, entre 2000 y 4000 fuerzas armadas ucranianas y hasta 10.000, si no aun más, soldados rusos.
La crisis humanitaria se está deteriorando rápidamente y a través de solo tres semanas huyeron más de 2,5 millones personas.
Las reacciones firmes e indignadas de los Estados, medios y poblaciones occidentales a la invasión rusa son naturales y correctas.
Sin embargo, hace falta destacar las dinámicas, estructuras y narrativas racistas y colonialistas qué han emergido con tanta claridad a través de estas reacciones.
Toca preguntarse: ¿dónde estaba esta indignación por parte del mundo occidental respecto a los conflictos cómo en Yemen, Afganistán, Siria, Irak, Somalia – o aun Colombia?
Entonces, ¿qué pasó con esta grita de solidaridad occidental para las víctimas de esas innumerables guerras del sur, a pesar de la complicidad irrefutable de los estados occidentales en engendralas?
Mirando el retórico dominante emergiendo sin comentario en los medios masivos occidentales la respuesta parece muy cerca y simple – qué se trata del racismo.
En los primeros días de la invasión se descubrió que estudiantes internacionales negras e indias estaban paradas en la frontera, y no se les dejaba pasar, pues se les estaba dando prelación a personas ucranianas dejar el país primero.
En Europa se evidencia un consenso para recibir a los y las refugiadas de Ucrania, mientras se mantienen las restricciones para ayudar a las personas qué están muriendo intentando a cruzar el mediterraneo para huir de guerras y violencia a través de África y el Medio Oriente.
Se estima qué 23,000 personas fallecieron cruzando el mediterraneo desde 2014.
Una investigación por el medio alternativo Novara Media (Reino Unido) muestra que 8 de cada 10 (76%) britanicó y británica apoyarán una programa de reasentamiento para los y las refugiadas de Ucrania, mientras que el número de personas en favor de programas similares para los y las refugiadas de Afganistán es notablemente inferior (52% en favor, 29% en contra).
Asimismo, Novara Media descubrió que 61% de los y las británicos y británicas desean que el gobierno intercepte y fuerce la vuelta a Francia el mayor número posible de los barcos de migrantes intentando cruzar el Canal de la Mancha.
En este momento con una guerra total europea, la primera en casi ochenta años, estamos recordados de la magnitud del racismo todavía estimulando la política internacional y corrompiendo las reacciones y acciones de la denominada “comunidad internacional''.
Solo el tiempo dirá si esta vez aprendamos la lección y empecemos esa conversación de la selectividad de la solidaridad global, de verdad.
La Juntanza Zuque-Fucha y la comunidad de la localidad de San Cristóbal no reconocen voluntad política por parte de la administración Galán para que las construcciones a cargo de la Secretaría de Ambiente (SDA), que hacen parte del proceso de recuperación de El Zuque, se ajusten al plan de manejo ambiental de los cerros orientales y por lo tanto cumplan las condiciones para proteger el ecosistema de páramo.
La luz del sol comienza a alumbrar el inmenso paisaje artificial de caña. Se escuchan los silbidos de los pájaros, los zumbidos de los insectos y el siseo de las serpientes que andan por entre el monocultivo.
La Fundación Colombia Cree, invitó a los operadores de barrido y recolección de residuos del servicio público de aseo a participar en el cuarto concurso de artes plásticas "Así se construye memoria".
Este artículo de opinión nos habla de la deuda que los medios masivos tienen con la ciudadanía en el momento de hacer cubrimiento de las elecciones territoriales, así como la corresponsabilidad que tiene el Estado, para garantizar el oficio periodístico, y de la ciudadanía de estudiar, investigar y hacer veeduría de las candidaturas elegidas.
En las últimas décadas el feminismo como movimiento social y pensamiento crítico ha hecho importantes aportes a procesos de deconstrucción y confrontación con los saberes y poderes hegemónicos...
“Hay lugares que nos habitan, caminan por nuestro cuerpo, nos derrumban y nos encuentran, nos reparan y son capaces de pintar nuestra vida como un lienzo y llenarla de color. Aunque estemos lejos, parece que esos lugares no se van, viven siempre en nuestra memoria. Así fue como #ciudadbolivar apareció en mi vida, con sus montañas, con su gente, con sus colores, con su fuerza”.
